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31 查考希伯来书第十一章(续)

	第一课信心的得胜─耶利哥
	这是第二个研究希伯来书的系列。我们从希伯来书十一章30节开始，那?写道：「以色列人因着信，围绕耶利哥城七日，城墙就倒塌了。」我们在约书亚记六章20节留意到城墙「塌陷」；我们也应该记得，现代考古学和地质学研究已经确定，确实曾经有一个称为耶利哥的古城，而这个城的城墙也确曾倒塌。
	第二课信心的庇护─ 喇合
	希伯来书十一章提到的信心伟人往往不是完美的。他们生命中也有失败，他们也没有贯彻始终。但这一章包括他们的名字，是因为他们的信心。我们的罪和愚昧永远都是错的，而且总是令耶和华不喜悦。
	第三课信心的勇气─基甸
	希伯来书的作者在十一章32至34节介绍基甸这个名字的方式，令我们想起约翰福音结束的那节经文（约二十一25）。基甸是以色列第五个士师。圣经最初介绍他时，他的光景颇为凄惨─读士师记六章11节。
	第四课传递信心─巴拉
	你曾否以信心感染别人？你很可能这样做了也没有察觉；但如果我们的信心要影响别人，那信心必须是真实和有生命力的。那信心必须富感染力，也必须真实得令我们不能不传递给别人。有些人的信心是没有用的─读哥林多前书十五章2节。
	第五课信心的崩溃─参孙
	开始这一课时，我们需要紧记一节经文─哥林多前书十章12节。你是否认识任何基督徒，曾经为耶和华充满热诚，但后来信心却崩溃，退缩了？─读加拉太书五章7节；或者背弃了信仰？─读哥林多前书九章27节。很多人曾经对耶和华充满热诚，后来却离开他。
	第六课信心的许诺─耶弗他
	希伯来书十一章接着提到耶弗他，士师记十一章1至40节描述的耶弗他是一个古怪的人。他的一生充满矛盾，混合了邪恶和德行，好和坏，得胜和灾难，流血和淌泪。但信心的原则在他生命中动工，因此希伯来书十一章提到他。
	第七课信心的宣告─大卫
	很多圣经经文都证明大卫对神很有信心。我们现在选择的是撒母耳记下二十四章10至25节。在第24节，我们找到大卫伟大的信心宣告：「我不肯用白得之物作燔祭，献给耶和华我的神。」人们在「什为难」时往往作出这些信心的宣告（14节）。
	第八课信心的祷告─撒母耳
	希伯来书十一章32节提到撒母耳的名字，表示我们要翻到旧约，找出信心这个原则怎样在这个人的生命和事奉中运作。但我们应该翻到哪段经文呢？在这一课，我们会依从司可福译本（Scofield Bible）的旁注，研究撒母耳记上七章1至14节，特别是第5和9节。
	第九课信心的解救─但以理
	但以理在狮子坑的故事肯定是整本圣经的记载中一件非常戏剧性的事。希伯来书十一章33节指的肯定是这件事。这件事件的记载能够大大增强我们的信心，挑战我们在考验和试验中站稳，也奇妙地显明祷告的能力。但以理在狮子坑的故事说明箴言十八章10节、哥林多前书十六章13节、提摩太后书四章18节和雅各书五章17节的话。
	第十课顺服的信心─烈火窑
	这一课集中讨论三个人。我们在但以理书第三章读到，他们在火中荣耀神─读以赛亚书四十三章2节。希伯来书的作者写十一章34节时，心里想到的很可能是沙得拉、米煞和亚伯尼哥。虽然我们当中，很多人都不会必须进入真正的火窑，但如果我们决意忠于耶和华，我们也一定会明白彼得在彼得前书四章12至16节的话有什么意义。
	第十一课大胆的信心─以利沙
	希伯来书十一章35节告诉我们，有妇人「得自己的死人复活」，而这些奇迹是透过信心由神施行的。其中一个这样的人是撒勒法的妇人。她的儿子死去，以利亚的祷告蒙应允，令他复活（王上十七17-24）。另一个是书念的妇人。她的儿子死去，以利沙的祷告蒙应允，令他复活（王下四8─37）。两次都提到先知的信心。
	第十二课信心的完成者─耶稣
	有关希伯来书十一章这个系列的最后一课实际上来自希伯来书十二章1至2节。因为在这两节经文，作者总结他的伟大论述，解释信心的原理、能力和可能。虽然我们花了22课来研究圣经这个题目和这段经文，但仍然遗漏了很多重要的说明，是关于那些凭着信心生活和工作，「世界不配有的人」（十一38）的。

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