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(2018-12-1)

(2018-11-1)
聖樂事工


目錄及第一課:本科介紹
本科共有二十四課,首先會介紹聖樂的定義與功能,然後從聖經看聖樂事工,再細談聖樂的發展史、敬拜與聖樂的關係、聖樂事奉人員的職責和裝備、聖樂事工的類別、如何帶領會眾唱詩、聖詩本的使用與詩班的角色、詩班指導與詩班員的關係、教會節期與聖樂的配合,最後介紹樂理、視譜入門和基本發聲法。

第二課:聖樂的定義與功能
“聖樂”又稱為“教會音樂”(church music),音樂原無聖俗之分,應按其用途、使用者、使用場合和使用目的而定;但按照聖經的原則,凡歸給耶和華神的,都是聖潔的。

第三課:聖經中的聖樂事工(一)
音樂”是人向神表達心意最美好的媒介,更是神所創造,賜給人的珍貴禮物。聖經時常提到有關聖樂的事,因此,我們可以透過聖經,明白聖樂在聖經歷史中的角色和地位,也能明白神心目中理想的聖樂事工;所以聖經是我們學習的最佳典範。

第四課:聖經中的聖樂事工(二)
當用詩章、頌詞、靈歌,彼此對說,口唱心和的讚美主。

第五課:聖樂發展史(一)聖經時代
聖經中有893次提及聖樂事工,可見神對之相當重視。

第六課:聖樂發展史(二)初代教會
耶穌的降生以及祂在十字架上的捨身,將人類歷史帶入新約時代。人與神的關係更新,變得更加親密;敬拜不再局限於聖殿中,人只要奉耶穌的名,就可以憑心靈和誠實來敬拜神,讚美神,這是可以很個人化的。

第七課:聖樂發展史(三)中世紀至改教時期
主後三百多年,羅馬皇帝康士坦丁歸信基督後,基督教成為國教。後來,因著羅馬帝國的強盛,拉丁文取代了希臘文成為當時通行的文字,教會也認定拉丁文是最神聖的“聖言”。聖經全部翻譯成拉丁文,拉丁文聖詩亦開始產生。

第八課:聖樂發展史(四)16、17世紀
1517年10月31日,馬丁路德在德國揭開宗教改革的序幕,這股浪潮迅速擴展至全歐洲,分三條路線發展:德國、法國和瑞士、英國。聖樂亦隨此三條路線發展。

第九課:聖樂發展史(五)18世紀至現代
“敬拜”應該建立在人與神生命的關係上,充滿活力,不斷更新。若以儀式、條文代替心靈誠實的敬拜,信仰生活將趨向僵死,17世紀的教會即面臨此危機。然而,神沒有忘記祂的教會,於17、18世紀興起詩人以撒華滋,寫作優秀的聖詩,更新了當時的敬拜。

第十課:敬拜與聖樂(一)
唱詩就是一種敬拜,談聖樂事工,必須明白敬拜的意義。事實上,人的被造和生存,就是為了敬拜創造主。所有的信徒都應該不斷的學習敬拜,因為我們不只今生敬拜神,到永恆也繼續敬拜神。

第十一課:敬拜與聖樂(二)
在敬拜的程序上作妥善的安排,使敬拜的內容有秩序、有關連。從歷史的發展,基督教的敬拜架構都包括四個步驟

第十二課:敬拜與聖樂(三)
神喜悅人在敬拜中回應祂,祂也樂意啟示自己。在不同的回應方式中,音樂就是這種雙向交流最好的媒介,因為音樂最能表達理智和感情。因為神是靈,超越理性和感性的層次,人的感官和理智不易體察神的奧秘,惟靠聖靈引導來與神交通。

第十三課:聖樂事奉人員的裝備
每位信徒都當以聖樂事奉神,因為人人都應該敬拜神,不但今生敬拜祂,更要在永恆中繼續敬拜祂。“會眾唱詩”即全體敬拜的典型,但教會中仍需要專職聖樂事奉人員,擔任某些職分,以推動聖樂事工,如唱詩班、司琴、指揮等事奉人員,他們需要基本的裝備來擔任聖樂事工。

第十四課:聖樂事工的類別
聖樂事工的類別,可按服事的對象、目標和性質來區分。今日急速發展的資訊科技,開廣了教會事工的空間,但不必為自己的缺乏而氣餒,也不要以自己的成就而自誇。

第十五課:會眾唱詩(一)
在各種聖樂事工裡,“會眾唱詩”是最具代表性,也是最重要的一種。歌唱是人類天賦的本能,基督徒同聲歌唱更成為基督教的特色。舊約時代,只有利未族人才能擔任祭司;進入新約時代,會眾一同唱詩,就實現了“信徒皆祭司”的應許。

第十六課:會眾唱詩(二)
若把會眾唱詩比喻為一齣戲,則會眾是演員,神是觀眾,領詩者是導演;由此可見領詩者的職責極其重要。為要達到會眾唱詩最理想的地步,領詩者必須明白自己的職責,且盡忠職守。

第十七課:聖詩本的使用與詩班的角色
基督徒有兩本寶書:聖經與聖詩本。歷代以來,詩人、作曲家寫作了無數聖詩,成為教會的財寶。經過時代的考驗和淘汰,流傳至今者均屬卓越的佳作,收錄於各類聖詩集中。

第十八課:詩班指導與詩班員
對於唱詩班在教會事工中的角色和目的,必須具有正確清晰的認知與認同。詩班的事奉絕非表現自我,或為達到私己的目的;不純正的動機會損害自己和教會,應當十分謹慎。

第十九課:教會節期與聖樂(一)
唱詩班最重要的任務是協助敬拜。除此之外,詩班在其他事工上亦能發揮顯著的功效,例如:在其他聚會(佈道會、培靈會、婚禮、追思禮拜等)中獻詩、節期(聖誕節、復活節)聖樂聚會、聖樂福音聚會、社區獻唱、聯合詩班等。

第二十課:教會節期與聖樂(二)
過年過節的意義,一方面是歡慶,一方面是紀念;教會節期也具有同樣意義,借著節期的敬拜活動,基督徒能夠重溫救恩的可貴,也因此更新我們與神的關係,且督促我們積極的傳福音。

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